>Tänään odotellaan..

>

Odotellaan huomista. Porilaisilla on Vaasassa kiirastorstai. Hiljaisen viikon valtava murhespektaakkeli tulee laskemaan hämmästystä ja kauhua Satakuntaan. Ikiaikainen liigapaikka lipuu pois käsistä ja samaan syssyyn viedään oluttehdas ja Karhu.

Raumalaisena minä suren asiaa vilpittömästi. Kun on seurannut Porin seudun kehitystä ja maailman menoa muutamia vuosikymmeniä, voi vain kauhistella ja yhtyä voivotteluihin. Kunnallispolitiikka muistuttaa salattuja elämiä ja muutenkin on vaikeaa.

Paluu liigaan on tuskainen, ellei mahdoton. Ensi vuonna noususta joutuu kamppailemaan tosissaan Joensuu kanssa, sillä he ilmoittivat jo viime vuonna, että tähtäin on kahden vuoden päässä.

Oluttehtaan saaminen takaisin on vieläkin tuskallisempaa.

Meitä raumalaisia voitte käyttää sumeilematta vaikeina aikoina tukena ja turvana. Ymmärrämme teitä.

>Pääsiäinen

>

Laskeudumme kohta suureen juhlaan. Merkillinen asia toistuu taa täsmällisesti ja varmasti. Kevätpäiväntasausta seuraavan täydenkuun jälkeisenä ensimmäisenä sunnuntaina maalataan munia ja kasvatetaan ruohoa.

Jos lukija luulee, että Tillman on nyt unohtanut Pääsiäisen varsinaisen merkityksen ja näiden aikojen suuren sanoman, hän erehtyy. Tillman aikoo pyhien aikana osallistua myös näihin uusimpiin riitteihin suurella vakavuudella ja halulla. Pääsiäisenä on hyvä ihmisen käydä kirkossa, jos noin niin kuin yleensä kirkkoihmisiä on.

Kaksoisvirtainmaassa kukoisti aikoinaan Attis-kultti, johon sisältyi olennaisena osana kertomus kuolleen jumalan ylösnousemisesta kolmantena päivänä. Siellä myös kasvatettiin ruohoa pääsiäiskoristeeksi.

Englantilainen maailma tuntee pääsiäisen Easterina. Nimi on saatu muinaiselta keltti-jumalattarelta, jonka kunniaksi värjättiin munia ja poltettiin pääsiäsitulia.

Sitten lähtivät juutalaiset Faraota pakoon läpi Punaisen meren ja pääsiäisestä saivat juutalaisetkin oman juhlansa. Kunnes sitten aika paljon myöhemmin ristiinnaulitsivat Jeesuksen, jolloin kristilliset kirkotkin saivat oman juhlansa.

Ja me olemme sitten sekoittaneet kaikesta tästä tämän oman sekahedelmäsoppamme. Sotkeminen on tapahtunut kuitenkin kohtuullisella pieteetillä ja hartaudella, sillä kaikkialle ehtivät markkinapellet eivät ole onneksi ymmärtäneet lähteä osingolle.

Tillman on tyytyväinen, että ei tarvitse ostaa pääsiäislahjoja. paitsi nyt sitten niille vääränä lauantaina virpomaan tuleville pikkunoidille. Tillman on onnellinen, ettei tarvitse lähettää yhtään pupu-korttia. Tillman on onnellinen siitäkin, että ei ole pakko syödä epämääräiseltä tuoksuvaa lampaanlihaa, ellei halua.

Erityisesti Tillman on kuitenkin onnellinen hiljaisuudesta ja rauhallisuudesta tällä viikolla. Turha lähteä minnekään. Puhdistavan retriitin voi kokea kotona läheisten seurassa. Jos naisväki haluaa maalata pääsiäismunia ja kasvattaa ruohoa, se heille suotakoon. Jos joku haluaa muistella vähän uudempia asioita hiljentymällä kirkossa, se heille suotakoon. Tillman ainakin aikoo käydä kirkossa ja rauhoittua omien ajatustensa kanssa.

Pääsiäiskokollekin voi mennä kuka haluaa. Tillman on käynyt kerra Ihminen osallistuu riittiin ja todistaa samalla sen, että emme ole vain aikamme tuotteita haluinemme ja keksintöinemme. Olemme myös ainutkertaisia ja tärkeitä lenkkejä siinä ketjussa joka tulee jostain menneisyyksien leirinuotioilta ja katoa lastemme avulla jonnekin tulevaisuuteen.